转山转水转佛塔，多么美好的一句话，像诗一般。转山是诊释藏族文化信仰最好的符号。
转经仪式中最为隆重的，也最为困难的是转山和转水。是因为它需要的时间长，少则几日，多则十几日，且路途和条件都比较艰苦，风餐露宿，考验人的意志。
转山转水，在藏地是很常见的，很多人不明白，为什么藏地人，会竭尽全力的去完成一次次转山……其实这一切，都关乎于信仰。
什么是转山？ 转山是指对着灵性的大山反复绕走的仪式，是朝拜神山最虔诚的方式。藏人相信，遭遇苦难的人借此能得到罪愆的洗脱身心的净化。转山者，必须舍却已身私欲，仅为他人祈福而行。
转山是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式，在西藏许多地方都有转山的习俗。所说的转山，指的是神山，佛经上说“须弥山”。
按照佛教说法，冈仁波齐就是须弥山，也是世界的中心。是凝聚亚洲多种古老宗教信仰的中心。冈仁波齐神山，一直以它博大的胸怀拥抱着芸芸众生，护佑着善男信女们。
印度教，认为该山为湿婆的居所，世界的中心；
耆那教，认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处；
西藏原始宗教苯教传说中，冈仁波齐神山不仅是人间的中心，还是三界宇宙的中心。在这种观念的影响下，在后来的苯教史上，形成了一种凡有一定造诣的信徒都去冈底斯山修炼的习俗。至今在山中留下无数个洞迹，其中主要的有37处相聚之地，27个圣地，8大天葬场等。这些都是历史上苯教徒在冈底斯山上的宗教活动后留下的。
而藏传佛教的传统中，冈仁波齐主要被作为胜乐金刚的道场。而跟冈仁波齐关系最密切的还是藏传佛教中的噶举派，著名的噶举派的尊者米拉日巴和苯教师斗法的故事在西藏家喻户晓，现在随着《米拉日巴传》译成几十种文字在全世界流传。在米拉日巴之后，磅礴兴起的藏传佛教对冈仁波齐情有独钟， 12世纪竹巴噶举高僧郭仓巴·贡布多杰开辟了冈仁波齐的转山路，为藏传佛教在冈底斯山的修习和发展做出了巨大的贡献，如今的冈仁波齐外转路线就是那时初步定型的。
在52公里的大转山道沿途，殊胜圣迹难以计数，几乎每隔一里就有一处圣迹，这些圣迹很多都与12世纪开辟冈仁波齐转山路的竹巴噶举高僧郭仓巴·贡布多杰转山的经历有关。朝圣者们每到一处都要进行磕头、供献等仪式，以此来消解犯的罪孽，求得灵魂的解脱。
冈仁波齐不但被奉为“万山之首”，
它还是“百川之源”。
冈仁波齐的雪山融水，孕育着四条大河，
马泉河、狮泉河、象泉河、孔雀河。
这条河朝着四个方向奔流，流向不同的地域，不同的方向。
最终却神奇的都注入了印度洋。
这些河流两岸都孕育出了史诗般灿烂的古老文明，
古象雄文明、藏族文明、古印度河文明、恒河文明。
冈仁波齐，就这样一直矗立在这片高原上，
见证着人类文明的峥嵘更迭。
这些刻录千年的历史，温暖着朝圣者的心灵，
虔诚的身体丈量着岁月，一起一伏移向天边，
善良的灵魂匍匐在路上，一步一叩朝拜信念。
有信仰的人
不管面对什么样的困难
永远都能用一颗纯洁善良的内心去对待
感恩一切！
人生没有终点,我们一直在朝圣的路上。
如果你许了一个愿，请按照你许愿的步伐走。
往山上的一步一步地走，
我们用心去向那个约定的地方前行，
未来的你在未来的路上等你。返回搜狐，查看更多