九二：包有鱼，无咎，不利宾。
象曰：包有鱼，义不及宾也。
译文
九二：庖厨里有鱼，没有咎害，不适宜送给宾客。
象传说：庖厨里有鱼，理应不送给宾客。
解读
《易》以阳包阴为包，初六为姤卦成卦之主，上比九二，上应九四，故二四爻辞皆云“包”。
《释文》：“包，本亦作庖。
巽为鱼，初六为巽鱼之主，九二包初六，故曰“包有鱼”，“包有鱼”即“系于金柅”。九二“包有鱼”是指九二能牵制初六，九四“包无鱼”是指九四不能牵制初六。初六“羸豕孚蹢躅”，可以借助顺承九二之势侵蚀九四，故“不可与长”的关键在九二。九二据比初六，若以道不以情，牵制阴柔，断绝初六侵蚀九四宾客之路，可许“无咎”
初六本与九四正应，可现在却成了九二庖厨中的佳肴，此为遇不守正。但对九二的角度来看，则另当别论。九二阳刚居中，初六以阴在九二之下近承，有庖中有鱼之象，但这个鱼非九二主动得之，故对九二来说是没有什么咎害的。正如爻辞云“包有鱼，无咎。”
九二有刚中德，能严守正道，深谙事物遇合之理，虽遇于初六，但初六并不与九二正应，所以并不能据之以为己有，也不能使之外遇宾客，正如象传说，包有鱼，义不及宾也。